年級: 一年級
科別: 幼兒保育科
班級: 幼一乙
學號: 813056
姓名: 傅詠芩
書籍ISBN: 9789864083060
參賽標題: 透視泰國
中文書名: 你所不知道的泰國
書籍作者: 朴景恩/高毓婷
出版單位: 城邦
出版年月: 2017年8月01日
版次: 初版
一、 圖書作者與內容簡介:
朴景恩，韓國外國語大學泰文系學士，並於泰國國立法政大學等教授韓語，且精通不同國家的各種翻譯、擁有豐富的口譯經驗，現任韓國外國語大學泰語系教授，關注泰語的認知語言學分析及文化語言學。融會貫通不同語言的作者真的是一位非常厲害的人物。
她著作的作品有：《泰語初步》、《韓泰動詞語法學習聖經》、《FLEX泰文》、《世界的身姿，身姿的世界》等著作。
二、 內容摘錄:
泰國人有著重視頭部輕視腳部的「尊頭思想」，因為他們覺得頭是裝有人類靈魂之處，是非常重要的部位。相反地，腳是身上最低的位置，被認為是最卑下骯髒的部位。(p36)
泰國人較注重外表勝於內在，在新年或重要節日會互相送禮，他們會用一個叫做「葛喇朝」的手提禮物籃子來裝禮物，但事實上籃子下方非常淺，或是塞了填充物，使上面的禮物看起來很豐盛。(p45)
在泰國施捨給化緣的僧侶們，做出累積善業的行為與心態都很重要，必須時時刻刻整頓自己的精神，不能被高興或悲傷的情緒纏住自身，並能維持平常心，這是很重要的品德。(p58)
三、 我的觀點:
這是一本能夠透視泰國文化的美麗與哀愁的書，它顛覆了我對泰國的想像，我們看待泰國就只聚焦在「人妖」這方面，並沒有真正的深入了解，其實泰國比我們想像中要來的親切友善許多，即使是不認識的人，當對上眼時，泰國人也會自然地露出微笑，可以看出泰國人的親切、從容與樂天的性格。除此之外，他們還會自告奮勇地伸出援手幫助處在困境的人，且不期望金錢上的幫助，而是純粹發自內心地行善於他人。我覺得這些都是非常值得向泰國人學習的典範，在人生的旅程中，每個人的生活都離不開別人的幫助，因為自然界的任何事物都是一個普遍聯繫的整體，沒有誰能夠脫離周圍的事物而孤立地存在，接受別人的幫助後，也要將這份愛心繼續散播出去，造福更多需要被幫助的人。
各國的文化都不盡相同，就喪禮來說，在其他國家，哭泣或許是表現出孝子、忠臣、烈女的形象。相反地，在泰國的喪禮上，即使在怎麼難過，也不允許哭出聲音來，因為泰國人相信，在葬禮上如果聽到哭聲，過世的人會對活著的人留念並擔憂，因而無法往好的地方，變得在九泉之下徘徊。所以當我們到泰國旅行時，應該要學著入境隨俗，不應該做出不禮貌或困擾泰國人的行為。
這也讓我了解到，當我們感到悲傷、憤怒、覺得受傷時，不是以哭泣與眼淚表現出來，或將鬱結在心中的恨與身邊所有人分享，而是要學會如何從中脫離一步，客觀的看待事情，不被感情糾纏地度過困頓的時候，這便是泰式的處事方法。
泰國人非常在意他人的視線，也因為受到資本主義影響，導致他們過度消費。而這種奢侈風潮，在泰國的年輕人身上也經常看得見，如買下高達月薪好幾倍的最新款智慧型手機，拿著名牌包，喝著昂貴的星巴克、星冰樂。這種消費風潮，大部分是為了想讓別人眼中看起來很棒。除此之外，就連食物也重外表，如食物上的香菜，它沒有任何意義，就只是個裝飾品。這些外表打扮得很榮華富貴，但其實只是虛有其表、華而不實罷了，並沒有真正的用意。
泰國的俗諺中，有一句話叫做:「不傷蓮花，不弄濁水」，為了摘取蓮池中的蓮花，不管怎樣都會把水弄濁，或在蓮花上留下痕跡。因此想要不傷到蓮花同時又不讓水混濁，這絕對不是一件簡單的事。從泰國以前的歷史看來會發現，與鄰近的國家間無論如何都會有利害關係，有時會產生暴力及戰爭等紛爭。所以泰國採用柔軟性的方式為基礎，盡可能維持敦親睦鄰的關係。也就是說，並非為了摘取許多蓮花，在泥水中摘取有傷痕的蓮花，而是以既不傷害蓮花也不弄濁水的方法解決問題，這樣的話就不會有無謂的紛爭與戰爭的爆發衝突。
四、 討論議題:
你知道泰國有幾種不同性別嗎?
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